赣州这座国家历史文化名城，境内有红色故都、江南宋城，还是宋明理学发祥地，并有稀土王国、世界橙乡、客家摇篮之称。赣州近千万的人口中，95%以上为客家人，占全国客家人七分之一以上。
中国从秦汉开始就是一个大一统又分分合合的中华帝国，无论是合是分，都有官员和百姓四处迁移现象。
赣州因山多林密，开发较晚，秦汉时期尚是蛮荒之地，只有少量的土著“赣虞人”居住。据考证，秦始皇统一中国后，为了修建阿房宫，派遣大量的降卒来到赣南伐木，这些人就成为了最早开发赣南的客家人。
除政府征派征迁外，往往大规模的迁移同战争有关，百姓被迫流离失所，成为难民。
中国历史上至少有三次避乱式的人口南迁。第一次是东汉末年至魏晋南北朝，社会动荡不安，百姓南逃；第二次是唐代的“安史之乱”，北民南下避乱；第三次是北宋时期的“靖康之难”，朝廷南迁建立南宋，百姓跟着逃难。特别是后两次中原人口大迁移，江西成为主要的迁移地之一。
难民们很大一部分从黄河流域到达长江流域，接着顺赣江这条水运大动脉一路南走，上溯到赣江源头后便在赣州各地停留居住下来。后来有一部分接着继续南到两广，东到福建，还有一部分远走南洋。所以，赣州是客家中原先民南迁的集结地和中转站，成为“客家摇篮”。
“客家摇篮”的赣州是世界上最大的客家文化分布区，至今仍保留着“完整的客家社会形态、地道的客家方言、古老的客家民居、淳朴的客家风情、精湛的客家技艺及丰富的人文景观”，文化遗产资源丰富，分布广泛，特色鲜明。
客家文化遗产中最吸引我们的是客家围屋，有人称之为“东方古罗马城堡”。目前，赣州市境内仍有余幢客家围屋，其中赣州市龙南县分布最多，近座。保存最完好、最具代表性的围屋有龙南的关西新围、燕翼围和安远的东升围。这些围屋风格各异，有天井式、府第式，有龙形，有虎型，有单层合院，有多层土堡，结构奇特，变化精巧。客家围龙屋与北京的“四合院”、陕西的“窑洞”等被称为我国最具乡土风情的传统住宅建筑形式。
（图片来源于网络）
我先后到过赣州石城、龙南等地看过围屋，后又在赣州市区的客家风情园景区参观过，对客家人的智慧很是惊叹。我想，客家人把自己的房子依山而建，且建造得如此封闭，可能是与他们经受的灾难而产生的防备心理有关。带着疑问，我咨询了赣州市民，也查找了专家公开的说法，果不其然，围屋是特定历史、特定人群、特定心理因素造成的特定建筑形态。
我先后到过赣州石城、龙南等地看过围屋，后又在赣州市区的客家风情园景区参观过，对客家人的智慧很是惊叹。我想，客家人把自己的房子依山而建，且建造得如此封闭，可能是与他们经受的灾难而产生的防备心理有关。带着疑问，我咨询了赣州市民，也查找了专家公开的说法，果不其然，围屋是特定历史、特定人群、特定心理因素造成的特定建筑形态。
客家人从中原被迫举族南迁时，他们到达赣州等地，为了不引起在平地生活的土著居民的反感和仇视，只好到人烟稀少的山区定居下来，这是同弱势群体的心理状态相符的。又由于他们经历过太多的兵匪欺辱，再加上要在穷山恶水中居住，须防猛兽袭击和土匪洗劫，所以他们就以血缘关系抱团群居，把房子连成一个围堡，形成了防御性的居住生活方式。
客家人犹如犹太人，在苦难中造就辉煌，与匪斗与兽斗，与天斗与地斗，迸发了无尽的聪明才智，独具特色的围屋建造是他们的创造发明，无形中给中华建筑文化留下了珍贵遗产，呈现了一道特殊的风景。
策划/鸿儒文化院文稿/一凡编辑/古林
