丽江/古镇
这次国庆自驾之旅的最后一张就是丽江古城，其实在我前面五天的行程中，给我的整体体验还是挺不错的，你在迷路了问店家怎么走？他们都很热情回答。
丽江古城给我的第一印象就是大，巨大，超级大。用无人机俯瞰整个丽江古城里面的建筑简直可以用密密麻麻来形用，我在里面转来转去迷路了好几次。
这个86岁的奶奶跳舞可是一流的，还面带笑容，态度积极乐观。需要提醒的是整个古城全是凹凸不平的石板路，要是女孩子去丽江千万记得别穿高跟鞋，不然就是高跟鞋进去平底鞋出来。
古城现在正在举行菊花展，很漂亮。晚上六点以后景区不再收门票，所以大量的游客往里面挤，肩并肩、胸贴着背的走在老街上，酒吧街重金属的摇滚乐响彻古城上空。
满街的美女唱着《小宝贝》敲着手鼓，至今还在我脑海回荡。
到过丽江才知道丽江的夜生活才真正叫夜生活。
叫不上名字的美食，看上去很好看。
丽江古城位于云南省丽江市古城区又名大研镇，始建于宋末元初，地处云贵高原，面积为7.平方公里。中国历史文化名城之一，是中国以整座古城申报世界文化遗产获得成功的两座古城之一。
丽江的白天如同一座孤城，诺大的古城没有几个游客，和晚上形成了极大的反差，特别是中午十二点之前。
丽江古城有着多彩的地方民族习俗和娱乐活动，纳西古乐、东巴仪式、占卜文化、古镇酒吧以及纳西族火把节等，别具一格。丽江古城体现了中国古代城市建设的成就，是中国民居中具有鲜明特色和风格的类型之一。丽江古城内的街道依山傍水修建，以红色角砾岩铺就，有四方街、木府、五凤楼等景点。
在四方街的广场每天定点有纳西族少年们在演出。
如果你没有无人机航拍，这个观景台一定要去，这里可以看到整个古城，上去拍照只要五元，顺便还可以在上面吹吹风，很舒服。
也许每个人心中都会有一种情结深藏着，就像我来丽江首先想到要去杨二车娜姆花房一样。通过微博脑海里无数次出现花房的模样和古城的大水车，无数次想象我的女神在花房喝着花酒抽着水烟的样子，或者是她优雅的在二楼喝咖啡听到楼下是导游向一群游客介绍这个摩梭族女人是如何如何的厉害。
从机场来市区的路上看到一路有宋城的广告，于是安排了宋城景区和千古情的演出。
进入丽江千古情景区大门看到的是一个白塔广场，很壮观。
原来这是纳西人家的房屋，其实我个人挺喜欢这种房子的，住上一天应该感觉很不错。
摩梭寨，摩梭人属于纳西族的分支，主要居住于泸沽湖畔。摩梭人被认为是中国唯一仍存在的母系氏族社会，祖母地位最高，居住在“祖母屋”，实行“男不娶，女不嫁”的“走婚”制度。走婚与当地处于茶马古道中心区域，古代男子多经营马帮为生有关系。走婚的方式称为“爬花楼”，晚上夜深人静时爬进阿妹的房间，早上在长辈起床前离开。
景区里面的云曼酒店，我只知道我们浙江丽水有云曼酒店，造在水库中央，每间造价万！
景区的一角，一片小花漫山遍野的盛开，很多游客赶来合影。
木府招婿
木府招婿在马帮广场开幕，最后在观众里面选出了拿到绣球的游客上台参与表演。演出只有短短的20分钟左右，不过由于增加了现场观众的出境增加了演出的看点。
《丽江千古情》演出平日场次：16:00、18:40、20:10。
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开场就是幽静秀美的泸沽湖，古老神秘的女儿国，一片魂牵梦萦的人间乐土。生活在这里的摩梭人是纳西族的一个支系，是世界上唯一保留母系氏族关系的族群，至今仍延续着“男不娶，女不嫁”的“走婚”习俗。
第一场：泸沽女儿国幽静秀美的泸沽湖，古老神秘的女儿国，一片魂牵梦萦的人间乐土。生活在这里的摩梭人是纳西族的一个支系，是世界上唯一保留母系氏族关系的族群，至今仍延续着“男不娶，女不嫁”的“走婚”习俗。马帮传奇，丽江因茶马古道而名扬天下，从某种意义上说，丽江的辉煌是马蹄踏出来的辉煌
丽江因茶马互市而兴，在木府治理丽江的年间，和周边各民族及缅甸、尼泊尔、印度等国睦邻友好，丽江也因此成为祖国西南地区经济文化的枢纽。公元年，明朝中央政府为表彰丽江土司忠君爱国、励精图治的功绩，钦赐“木”姓。消息传来，各民族及友好邻邦纷纷前来祝贺！
第二场：马帮传奇丽江因茶马古道而名扬天下，从某种意义上说，丽江的辉煌是马蹄踏出来的辉煌；千百年来，在崎岖的茶马古道上每天都上演着马帮们惊天地、泣鬼神的生命乐章；这天，肩负着朝廷和木府运输任务的马帮又出发了。
第三场：木府辉煌丽江因茶马互市而兴，在木府治理丽江的年间，和周边各民族及缅甸、尼泊尔、印度等国睦邻友好，丽江也因此成为祖国西南地区经济文化的枢纽。公元年，明朝中央政府为表彰丽江土司忠君爱国、励精图治的功绩，钦赐“木”姓。消息传来，各民族及友好邻邦纷纷前来祝贺！这样高难度的杂技引来了观众阵阵的惊呼和掌声。
纳西民族是一个崇尚爱情自由的民族，从原本的走婚制到“父母之命、媒妁之言”的进程中，他们为爱付出了沉重的代价。美国学者洛克说：在历史上先后有三万纳西青年男女为爱而殉情；为爱，他们义无反顾地奔向冰清玉洁的“玉龙第三国”。
第四场：玉龙第三国纳西民族是一个崇尚爱情自由的民族，从原本的走婚制到“父母之命、媒妁之言”的进程中，他们为爱付出了沉重的代价。美国学者洛克说：在历史上先后有三万纳西青年男女为爱而殉情；为爱，他们义无反顾地奔向冰清玉洁的“玉龙第三国”。